蒙古人的习俗(蒙古人都有什么风俗)

蒙古族历史悠久，分布区域广，各地风俗多彩。但是，作为一个民族，基本特征其实是一样的。我们知道蒙古人民是好客的。那么，蒙古族有什么样的习俗呢？接下来我们就来看看吧！

胡图族-我是蒙古人。

礼仪习俗

蒙古人总是热情地迎接来访者，不管是熟人还是陌生人，只要一见面就说:“他耍一百个花招。”(好)，然后主人把右手放在胸前，微微弯腰，把客人请进蒙古包。全家老少围坐在客人身边，像在家里一样问问题。通常，大方的主人在喝完奶茶后，总会把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、香脆的油炸水果和独具草原风味的炒饭、奶茶、奶酪和“手抓肉”摆在客人面前，邀请他们饱餐一顿。如果主人对客人特别尊敬，往往会把牛奶壶和酒壶捧在哈达上端，有时还会唱一些欢迎友好的歌劝客人喝酒，客人拿着杯子喝个痛快，主人就特别高兴。遇到酒席，请特别尊贵的客人或祭品，总要摆个羊席。蒙古人称之为“乌茶”，而其他人称之为“休斯”和“布胡力”。当客人告别时，他们经常送走他们的家人，指出道路，并说“生日快乐！”白台日吾查热亚(希望我们能愉快地再次见面)，“阿木日，赛音，亚巴！”我祝你一路平安。

献上哈达

是哈达的藏语音译。它经常被用来问候人们，赠送礼物，崇拜上帝，拜年和庆祝，以示尊敬和祝贺。这种礼仪由来已久。根据马可·波罗的游记，蒙古人“在中国新年假期互相赠送由金银和玉石以及白色丝绸制成的礼物”。

鼻烟壶

传递鼻烟壶是蒙古族的古老习俗。在蒙古包里做客的好客的主人，往往会拿出一个看起来像瓷瓶的小锅，让客人闻一闻。这是装有鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶是有一定规矩的。如果遇到同行，要右手递壶，互相交换，或者双手微抬，鞠躬交换，然后倒出一点鼻烟，用手指擦在鼻孔上，闻闻烟味，完了再交换。如果长辈和晚辈相遇，微微倾身，右手递锅，晚辈会脆生生的，双手接过，举起闻一闻，再交换。

骑马、坐车去牧民家串门是蒙古族的习俗。接近蒙古包时，应轻骑慢行，以免惊扰牛群。进入蒙古包前，鞭子和棍子要放在门外。如果把它们带进蒙古包，会被认为是对主人的不尊重。出了蒙古包后，不要马上上车或上马，而是走一段路，等主人回去后再上车上马。当你是包里的客人，主人弯腰奉上奶茶，客人要俯身用双手去接。包的西北角是拜佛的地方，睡觉时不能把脚伸到西北角。不宜用烟袋或指头。不要用脚碰灶具，也不要在火上烤脚，否则就是侮辱灶神。在蒙古包里，如果有病人，就在蒙古包的门左侧绑一根绳子，绳子的头埋在地下，表示主人不能招待客人，来访者不要进门。

时代习俗

蒙古最重要的节日是中国新年。一般来说，人们在腊月十五开始为中国新年做准备。腊月二十三，全家人或亲朋好友聚在一起吃饭、娱乐、送火神。从腊月三十到正月初五，是新年最快乐的日子。除夕夜幕降临后，人们聚集在最年长的人家里，开始除夕“Nai-ri”(宴会)。全家人尽情享受“守岁”。除夕要备“三锅”。一壶是奶茶壶；二是羊背锅；第三锅是清汤饭锅。在宴会上至少唱三首歌。第一，开始拜年的时候，首先要拜天。留一两个老人或妇女在家。其余的都穿着节日的盛装，端着银色的奶茶和奶食。他们来到用雪做成的敖包前，将供品撒入点燃的火中，然后磕头祈求风调雨顺，人畜平安。接下来，家庭内部的新年问候。问候晚辈，跪拜。老人手里拿着哈达，成熟的男人用一小片绸子下拜，年轻人用一条亮亮的绸子下拜。长者给他的后代食物和金钱。在家里拜年后，人们首先去最年长的人家里，按照年龄顺序进屋。祭拜一年后，他们至少献上两首颂词和三首歌曲，并向杰出的歌手和户主朗诵祝福语。歌手背完词，就把哈达抱在怀里，拿着奶盘让其他歌手品尝。

连衣裙

靴子:蒙古靴分为马靴和蒙靴，马靴又分为棉靴和单马靴。黑色是牛皮做的，有些是紫色的，相当锋利细腻。年轻人喜欢穿马靴。蒙古靴(香牛皮靴)尖稍上翘，靴的一种状态，一般有花纹和浮雕花纹。有的是皮里有的是毛毡，靴子很宽。靴子可以套棉袜和毡袜。

长袍:蒙古族男女老少都喜欢穿长袍。这种长袍袖子很宽。一般下端不分叉，领子高，扣子在右边。长袍的领口、袖口和边缘经常用漂亮的花边装饰。长袍的颜色因地、因季而异。

腰带:穿蒙古袍必备。有些是布，有些是绸缎。它有五米长，颜色和长袍很协调。

首饰:通常牧区妇女不戴帽子，常以红、绿两色的长帛裹头。男士夏天戴鸭舌帽，冬天戴羊皮、狐皮帽，款式为尖耳或草原风格的帽子。蒙古族妇女的首饰是用来在节日、喜庆宴会、走亲访友时装饰头部的。装饰品种类繁多，材质因贫富而异。更精美的是，它是用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成的。

规定饮食

蒙古人的饮食大致可以分为三类，分别是肉、奶、粮。一日三餐，两稀一干。早上，我们通常喝奶茶炒饭，牛奶食品，和红烧肉。晚上，我们吃羊肉包子。

肉类:牛羊肉是蒙古族最常见、最喜爱的食物。尤其是愿意吃羊肉“手扒肉”的人，羊肉的吃法有很多种。众所周知的“手扒肉”、“全羊”也叫“羊贝子”。

饮料分三种:奶茶，又称蒙古茶。是蒙古族人最爱喝的饮料，一日三餐都要喝奶茶。酸奶:即发酵马奶“齐格”和发酵牛、羊奶“Tariga”，能散热解渴，营养丰富；奶酒，又称蒙古酒。将发酵好的牛奶放入锅中，煨制蒸馏，即可制成透明醇厚的奶酒。

牛奶:蒙古语名“查干伊德”，意为纯洁吉祥。牛奶有六种:白油、黄油、奶皮、奶豆腐、奶酪、奶果。

齐格:“齐格”酸马奶酒(俗称马奶酒)是蒙古族在各种聚会和宴会上的珍贵饮品。在那达慕大会上，人们总是喝他们的食物来庆祝畜牧业的丰收和好运。根据马可波罗的游记，忽必烈在皇帝的宴会上用金碗招待客人。

蒙古酒:蒙古酒是蒙古族人民的主要饮料之一。蒙古酒是由牛奶提炼而成的，故称“奶酒”。蒙古酒醇厚，无色透明。男女老幼皆可饮用，少喝可强身健体，活血补气。蒙古族制作“奶酒”的历史悠久。据史料记载，蒙古布尔人只称铁木真。1206年中华人民共和国成立时，他在吉祥的日子里喝这种酒，增添了喜庆的气氛。忽必烈在171年把这个国家命名为元，尤其盛产蒙古葡萄酒。然而，700多年过去了，生产蒙古酒的原始工艺并没有改变。

活着

蒙古包是一种有圆形尖顶的帐篷。通常覆盖一层或两层羊毛毡。蒙古包是满语对蒙古族牧民住房的称呼。包满语的意思是“家”、“宅”。古代称之为“穹”、“毡包”。蒙古包有两种。一个是牧区夏季使用，一个是冬令营半固定。蒙古语称转运包为“Urgogol”。蒙古包在大雪中阻力很小，没有雪，下雨的时候蒙古包顶上也没有水。包包的门又长又小，甚至到地面，寒气不容易侵入。包威尼斯哈那是由几根相等的细木棒和牛皮绳连接而成的蒙古包墙。打开后就变成了圆形的蒙古包墙。当它被移动的时候，它可以被折叠，它也可以作为一个缰绳的车板。包的顶部有一个天窗，可以通风排烟采光。

生产习惯

马是牧民不可或缺的交通工具。凡是放牧、走亲访友、外出经商都需要骑马。马的体质不仅健壮结实，而且极其耐粗放饲养，以吃苦耐劳著称。它每天可以行驶100到150公里。草原牧民可以骑马，不分年龄。

车乐又名“大型车”，车轮很高，最长的直径有一米四五。车轮多以桦木、榆木、硬杂木制成，轴长，一般相当于除车身外的胸围长度。可以拉水，扛蒙古包，运燃料，用于婚丧嫁娶，适用于草原和沙漠交通。

仓库里，车体上放着一个带门的木质长方形柜子。柜子用铁皮或牛皮包裹，可以防风、防水、防潮。橱柜可以存放食物、肉类和其他日常用品。

水车，车上固定一个大木桶或铁桶，平时用来拉饮用水和储水。

骆驼是沙漠地区的主要交通工具，尤其是在冬天。牧民愿意骑骆驼放牧，既温暖又辛苦。它们可以在冬天行走，几天不喂草不喝水。运输主要靠骆驼。在沙漠中，你经常可以看到成群结队的骆驼，它们在海洋般的沙子中游泳。因此，骆驼被称为“沙漠中的船”。

祭祀习俗

敖包:起初是道路和境界的标志，起到指引、辨别方向和行政区划的作用。祭祀敖包的时间多在水草丰美、牛羊肥美的六、七、八月。祭祀时，敖包会粘上树枝，树枝上挂着五颜六色的布条或纸旗，旗上写着经文。大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。在宗教仪式中。

血祭:就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀，供奉在敖包面前。这种祭祀由来已久，现在其他地方也有。相传在游牧时代，蒙古牧民将牛、马、羊等供自己生存的牲畜视为天地恩赐。所以在祭拜天地之神时，不得不宰杀牲畜来报答。

酒祭:就是在“敖包”前一滴一滴地洒上鲜奶和奶油，祈求平安幸福。这种祭祀神灵的习俗也存在了很长时间。《蒙古秘史》中称之为“倒酒礼”，至今在一些地方还能看到。据说意思是上帝不仅要吃肉，还要喝酒和奶。

火祭:在敖包前焚烧一堆干树枝或一堆牛、马、羊粪。祭祀时，家家户户都走近火堆，念着自己的姓，献上祭品，把整只“布乎勒玛哈”羊肉扔进火里烧，越烧越旺。蒙古认为火是最干净的，它能驱除一切邪恶。

玉祭:在古代，玉是很贵的，往往是给神灵的祭品。过去蒙古族祭祀敖包时，也有这种祭祀仪式。现在，没有人用玉祭祀敖包了。

婚礼

蒙古族的婚俗之一，结婚一般是在婚礼的前一天。在欢乐的气氛中，新郎穿着华丽的蒙古袍，腰间系着丝带，头戴圆顶红色流苏帽，脚穿高筒靴，手持弓箭。伴郎和颂词者也穿上了节日服装。一起骑马，带着花车和礼物，去女儿家结婚。结婚的时候会绕蒙古包一周，给老婆家献上一只“摸羊”等礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达和美酒，逐一向新娘的父母和长亲戚敬酒，鞠躬。仪式结束后，参加婚礼的客人将共进晚餐。晚上举行五叉羊宴，举行传统的求名祝寿仪式。第二天早上，当新娘离开时，她的叔叔或舅舅把她抬上花车。新郎将绕着新娘的花车骑三圈。然后，新娘和新郎一起离开。

娱乐习俗

(1)赛马:是草原上最精彩的传统体育娱乐活动。赛程通常是50到70里。手不穿靴袜，只穿华丽的彩衣，头上挂红绿绸缎飘带，既轻盈又英气。马匹驰骋时，赛手骑得快如空，展现出娴熟的骑术。

(2)摔跤:蒙古式摔跤是一种圆形摔跤。上来就互相抓，膝盖以上任何部位触地都是失败。摔跤运动员的人数是八、十六、三十二、六十四等。，且总数不能为奇数。摔跤运动员的服装更加精致。他穿着宽松的白色裤子(Bansla)和一条绣有各种动物和花卉图案的裤子。他的上衣是牛皮做的，顶上钉着银钉或铜钉(卓都格)，后背正中有一面圆银镜或“吉”字，腰间系着红、蓝、黄三丝做的围裙，脚上穿着蒙古靴或马靴。获胜者经常在脖子上戴着五颜六色的布条，上面有一个“江嘎”的环。

(3)射箭:最早是蒙古民族用于军事训练的活动，后来改为娱乐。分为静态拍摄和骑行拍摄两种。

(4)马头琴:蒙古族独特而喜爱的民族乐器，流传至今已有1300多年。草原牧民热爱马头琴，对马头琴有着特殊的感情。马头琴的钢琴听起来很美，有人形容为“马头琴的一段旋律对草原的描绘，远比画家的色彩和诗人的语言生动”。

(5)乐舞:蒙古族向来以善歌善舞著称。每当有宴会和节日时，歌曲往往会相继唱出。唱古老的民歌，民间传说的故事，草原的富饶美丽和对未来美好生活的向往。蒙古歌曲结尾长而高，有很多激昂的音调。这首歌的押韵是在句首，而不是在句尾。一般来说，两个，四个和萧是用于宴会，节日和婚礼。

(6)“好来宝”:是蒙古特有的民间艺术形式，是说唱艺术的一种，有固定的曲调和歌词。一般是两个人四个箍在一起唱或者一个人一问一答。说唱演员不仅能拉能唱，而且有触景生情的灵感，有随编随唱的能力，民族风格和地方特色浓厚。如今，锡林浩特舞台上表演的新式“好来宝”有时数量不一，有自编、自演、自演、古典总动员等，形式多样，好看。

(7)蒙古象棋:类似象棋，由棋盘和棋子组成。棋盘有64个小方格，以深色和深色相间排列。棋子共32枚，每边16枚。有诺延(王业)，哈顿(女王)，又名博尔赫斯，各一件，哈萨加(汽车)，骆驼和马各两件，武后(儿子)。在游戏中，白鸽先走，然后双方轮流吃对方的棋子。从原著来看，“车王易地”、“吃路兵”、“提拔兵”都算散步。当双方的任何“武后”到达对方的最后一方时，它可以成为己方的任何被吃掉的棋子。下蒙古象棋，不能吃对手的“乌奴沁武后”(孤儿)。“王”会被对手打死，即使他输了棋，双方都还剩下“王”，或者双方只有一只同色的骆驼算和局。

(8)“沙嘎”那达慕:沙嘎是指羊的脚踝骨。沙嘎的玩法有很多。沙嘎的宽凸面叫“倪好”(羊)，宽凹面叫四“马亚”(山羊)，窄凸面叫“毛日”(马)，窄凹面叫“乌合里”或“特莫”(牛或骆驼)。沙迦直立的叫“翁高”，倒立的叫“高通”。

(9)“那达慕”大会是蒙古族的传统节日，历史悠久，在每年的七八月份举行。“那达慕”在蒙古语中是娱乐和游戏的意思。它起源于摔跤、射箭和赛马。现在，它已经成为草原上庆祝丰收、交换物资和举行民间体育活动的盛大聚会。