月亮是什么星(月亮是什么星球)

白天秩序里的夜凉如水,我躺着看牵牛花和织女星。

《二十主机》中的牛郎星和织女星

三壁二十八宿:

“中国的三原二十八宿星官制是将Quantianxing 空分为三原和二十八宿,共31天。三元包括紫薇园、太薇园、天时园。威远在北天极附近,北天极中间,又名仲宫、管仲、自贡。太原在南紫薇园和苏琪之间,天师园在东紫薇园和苏琪之间。”

二十夜:中国古代天文学家为了观测太阳、月亮和五颗星[太白(金星)、半人马座(木星)、陈星(水星)、霍颖(火星)、贞星(土星)]的运动,将黄道和赤道附近的星星空划分为28个大小不同的天体区域来说明太阳、月亮和月亮。每个天空区域为一个夜晚,每晚选出一个有代表性的星官,整个区域以此命名。二十八家也叫二十八家。史书记载和规律:放弃的人,被日月放弃。比如每个夜晚,月亮都会运行到某个天区,大约每28天运行一周,28天就是一个恒星月亮。

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苏州石雕天文图

苏州石刻天文图是世界上现存最古老的基于实测的全天石刻星图。它是在北宋元丰年间(1078-1085)观察到的,由南宋的黄裳绘制。黄裳曾被选为南宋太子赵括的老师。邵熙元年(公元1190年),他向宋朝皇太子赵括赠送了八幅画,称为“邵熙八画”。其中之一是天文图。

现存的江苏省苏州石雕博物馆。石碑原本放在苏州文庙的戟前。有四个原始的平板电脑,有三个现存的:天文地图,地理地图和邵云皇帝地图。根据地理图上的铭文,这块石碑是永嘉(今浙江温州)人王志远于南宋淳祐七年(公元1247年)所建。

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上图的局部

共有四组八家酒店:东、北、西、南,每组七家酒店。二十宫与四宫的搭配,是根据汉代春分前后昏厥初起的天象。当时朱雀七府在南空,黑龙七府在东空,玄武七府在北空,白虎七府在西空。到了夏至,随着地球在天球中运动,东方的黑龙七夜在南天空,北方的玄武七夜在东方天空空,西方的白虎七夜在北方天空空,南方的朱雀七夜在西方天空空。秋分、冬至等等。

黑龙东方七夜:焦、康、狄、方、辛、卫、姬。

北玄武七夜:斗、牛、女、虚、危、房、墙。

西方白虎七夜:魁、楼、卫、戚、毕、苟、申。

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

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宋代苏颂《新象法》中的二十八家叙事(清道光寿山亭系列)

图中“二十八夜是365度变态的十二次”,“十二次”这里不讨论。在中国古代的观测中,一周中的日子被划分为365度以上(365又四分之一度),因为地球绕太阳公转一周约365.24219天,即一个恒星年。所以这里的度数和现代天文学中一个圆360度的1度是不一样的。此外,这里的“星辰随天左转,日月五星常逆天右转”涉及到“天气向右,大气向左”,太阳和每年二十八岁生日的视运动等问题。,这里就不展开了。

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宋《新象法》中的浑象北极图(清道光寿山亭系列)

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《黄明道州博物集》中的星图(明崇祯八年版)

来源:书架

织女星和牛郎星:

我们说的织女,一般是指二十八夜《北宣武七夜》中“牛苏”的“织女官”。织女星官方包含三颗星,最亮的一颗叫织女星,人们往往直接称织女星。织女星是全天第五亮的星,亮度接近0。

“天文学规定,恒星的亮度要用星等来表示。星等越小,恒星越亮。每颗星等差的恒星亮度约为2.512倍。一等星的亮度正好是六等星的100倍。每0.1星等的亮度差约为1.0965倍。有比一等星更亮的零甚至负星。”】

牛宿是华北宣武的第二居所,包括“恬妞、田甜、九看、合谷、织女、左奇、右齐、天涯、罗燕、千台、剑道”等11星,共64星。在我国,观测北方玄武七夜的时间是每年8月至10月的黄昏后,在南星空可以看到。最适合的时间是9月初,酷暑前后的黄昏。

牛苏也叫“牛郎星(牛郎星)”,但这个“牛郎星”是牛苏的别称。我们说的牛郎星/牛郎星指的是合谷二,合谷三星中间的那个最亮,两边的两个稍暗,代表牛郎的两个儿子。“史书认为,河鼓是屹立在银河之畔的战鼓。”

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牛素画于吴江全书兵站(不是任何人写的。明朝崇祯年间修德会馆出版)图中的河鼓和天叉是连在一起的。

来源:书架

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宋。苏颂的《新仪象法》《浑象东北中外官图》,是《北方玄武七宿》(清道光寿山阁系列)的一部分

(图上方一宿的度数为各宿的赤道距离,各宿总距离为365又四分之一度,即一周。这里就不展开了。)

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牛素(清版)绘于《古今图书汇编》一书。内府全图

来源:书架

七夕那天,如果观赏条件好,可以看到东方天空上的织女星和牛郎星空(北方的玄武七夜在东方天空上空夏天逐渐南跑),还有天津,天津最亮的主星,银河津,属于“女宿”。织女一号、合谷二号和天津四号这三颗又大又亮的星星组成了著名的“夏季大三角”。

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七夕晚上八点织女星1、合谷二、天津四示意图

途远天空向导软件

牛苏店

牛素连同其前一夜的斗素,分为吴越/月弟(不同的划分略有差异,斗、牛、Nv经常一起出现)。

《淮南子·天文训》说,“星地名,有焦、康正、狄、方、、魏、、窦、牵牛花岳、女武、徐、、、董、毕、隗、卢、陆、胃、毕、苟。

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《历代地理指要图》中的二十八个分界点(北宋水岸立著,宋苏轼著,明刊)

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隶属于吴江全书兵站二十八家之师(不是任何人写的。明朝崇祯年间修德会馆出版)

来源:书架

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隶属于吴江全书兵站二十八家之师(不是任何人写的。明朝崇祯年间修德会馆出版)

来源:书架

王波《王腾亭序》:“张羽旧郡,洪都新政府。星星被分成翅膀,地球与鲁恒相连。三河五湖,控蛮荆,引瓯越。华天宝,龙射牛斗的市场;人杰地灵,许茹下到陈蕃榻上。”其中《龙光赶牛集》取材于《晋书·张华传》:

《晋书》卷三十六《张华传》

当初武陟未灭,斗牛之间一直有紫气。道士们对吴芳都很强硬,他们无法制定计划,但中国却不这么想。武平之后,紫气更盛。当我听说华人雷焕淼已经到达纬度图像,我想留在晚上。任平说:“我们可以一起寻找天文学,知道未来的吉凶。”因为爬楼梯。桓说:“我观察你很久了,但是斗牛和斗牛还是有很大的不同。”华岳:“是何翔吗?”桓岳:“一剑之精,深于天耳。”华岳:“你的话很对。年轻的时候,我会说的。当我六十岁的时候,我会做三件事。我应该得到一把剑。言语无效!他问,“在哪个县?”桓岳:“在张羽凤城。「花月:」」「「「「「「「「「「「「「「「𞁸𞁸𞁸𞁸1230」徐欢。华大喜,即编桓为凤城令。桓到了郡里,挖牢了府院的地基,在地下四十余尺后,得了一个石函,很光气,里面有两把剑,题写了龙泉,太阿,到了晚上,斗牛之间的气就没了。在南昌西山北岩亮剑,光芒万丈。一大盆水,上面放一把剑,看的人眼花缭乱。送剑中国,留一份自尊。

这个代号是用来赞美张羽杰出的人和精神的。还有,“群星分翼,大地连鲁恒”。张羽在古代是楚国的土地,两翼和两夜是楚国的分界线。

其他天文现象

北斗:

《管子循环》:斗柄指东,天下春意盎然;斗柄指南,天下为夏;斗柄指西,天下秋;桶柄指北方,天下皆冬。

古人用北斗七星建立最早的时间坐标系“斗剑”来确定四季的循环。根据桶柄的方向看四季的循环。

七夕,北斗斗柄指向南方(春分/夏至/秋分/冬至分别指向正东/正南/正西/正北)。

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七夕晚上八点北斗七星示意图

来源:天空向导软件

又:《史记》卷二十七: :北斗七星,所谓“宣、济、宇恒,同七策”。带上龙角,南征北战,魁枕当头。

北斗七星(斗柄)的斗(斗柄)延长线(斗勺至斗柄的舒天、田璇、天脊、天泉、宇恒、开阳、耀光)与黑龙七夜的角宿相连,宇恒面对玄武七夜的南斗,斗魁(斗勺)面对白虎七夜的宿。

“水桶构造的精确度是结合了二十八宿的。角宿、斗宿、参宿是二十八宿中最重要的三宿,北斗在这三宿的中心。”

月亮:

七夕的晚上,月亮到达黑龙七夜的一角,月圆相(39%)。如上所述,恒星月持续约28天。月球相对太阳绕地球公转一周的平均年周期为太阴月,我们日常生活中看到的月相周期为太阴月,约为29.53天。七夕是农历初一后六天,农历初一前八天。

月亮是什么星(月亮是什么星球)

七夕晚上八点月亮示意图

来源:天空向导软件

节气:

七夕是夏至后的第44天,秋分前的第50天。阳光直射的点在北回归线和赤道之间,从北回归线向赤道移动。

《尚书·要典》用“昏中”来观察南中天“四中星”的鸟、火、虚星、椽,以确定二分法。

中天星鸟(“鸟”是朱雀七星中的“星”),名为殷仲春(春分,昼夜长短相等)。

太阳火花(“火”是《苍龙七夜》中的“心宿”),正值盛夏(夏至,白昼最长)。

半夜星辰空(“空”是玄武七宿中的“空宿”),阴钟秋(秋分,昼夜长短相等)

短星昴宿星(“昴宿星”是七只白虎中的“昴宿星”)处于隆冬(冬至,白昼时间最短)。

“中昏”法:观察二十八家外观的方法之一。“昏”是指日落后傍晚开始时在南中天观测星星。】

月亮是什么星(月亮是什么星球)

宋朴继忠《古今杂诗》收录七夕诗三十三首(清钞)。

月亮是什么星(月亮是什么星球)

宋朴继忠《古今杂诗》收录七夕诗三十三首(清钞)。

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宋朴继忠《古今杂诗》收录七夕诗三十三首(清钞)。

来源:书架

——秋河不断对岸,所以是一件悲哀的事——

——西风处处落,梧桐独秋叶——

——多少悲欢离合,在每年的这个夜晚——

托勒

阴年七月初四。

|邵文堂|

燥清之气

为了星星。

夏薇·何玥

在人造物品中

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